Όσο για το άλσος τι να πω… Αναρωτιέμαι φορές τους λόγους που στο κηποθέατρο απαγορεύονται οι σκύλοι, όταν στο σημαντικότερο ανάλογο σημείο όχι μόνο τους επιτρέπουμε αλλά τους πριμοδοτούμε κιόλας για να βρίσκονται μόνιμα εκεί. Αν μη τι άλλο ειρωνικό, δε νομίζεται;

Τα παιδιά του Pit Bull Pulling Athens Club ασφαλώς και δεν κάνουν κάτι κακό. Πολλοί είναι συνδημότες μας που αγαπούν πολύ τα Pit Bulls. Πιστεύω όμως ότι ο δήμος μπορεί να τους παραχωρήσει έναν χώρο εξίσου φιλόξενο σε κάποια άλλη έκταση.

“Δυστυχώς δεν είναι όλοι εξοικειωμένοι με τα ζώα και η όψη αυτών των σκύλων τρομάζει πραγματικά” μας είπε ένας φίλος κατά τη διάρκεια της βόλτας μας με τον κ. Μπίχτα, λίγο πριν τη δράση του άλσους, και συνέχισε λέγοντας πως “οι επιθέσεις των αδέσποτων στους περαστικούς είναι συχνό φαινόμενο στο άλσος. Αν τ’ αγαπάς, παρ’ το σπίτι σου”
(σσ: αυτός ο φίλος είναι εκπαιδευτής σκύλων και την ημέρα εκείνη ήταν με έναν από τους σκύλους που εκπαιδεύει για να τρέξει μαζί του, με λουρί ασφαλώς).

Δεν θα έλεγα ποτέ μου να απαγορευτούν οι σκύλοι από το άλσος, κάτι τέτοιο θα ήταν παράλογο. Το άλσος για τα σκυλιά είναι ότι και για εμάς, ένας χώρος ξεγνοιασιάς. Αυτό που λέμε έχει να κάνει με τους χώρους φιλοξενίας αδέσποτων, τη λειτουργία τους και την δίχως λουρί συνοδεία των δεσποζόντων και αυτή όχι για όλα τα σκυλιά αλλά μόνο για τα μεγαλόσωμα που μπορούν να τρομάξουν τα παιδιά και τις μανάδες με τα καροτσάκια.

Δεν ξέρω αν υπάρχει άλλη ομάδα στην Ελλάδα που να φωνάζει τόσο δυνατά το όνομα της πόλης της. Ανατριχιαστικό όσες φορές κι αν τ’ ακούσω.

Μπράβο στα παιδιά και το τεχνικό team που πέρσι έφτασαν στην πηγή, δεν το έβαλαν όμως κάτω και φέτος απέδειξαν πως η άνοδος ήταν κάτι που τους ανήκει δικαιωματικά. Στα παιδιά ιδιαίτερα που έχουν μάθει να παλεύουν για τα όνειρά τους με 50 άτομα στην εξέδρα αποδεικνύοντας πως ο Ιωνικός -ως γνήσιος Νικαιώτης- τα βγάζει πέρα και στα δύσκολα. Με την ευχή, από τη νέα χρονιά, ο κόσμος να αγκαλιάσει και το μπάσκετ.

Κατά τα λοιπά, αν θες ένα σχόλιο δίχως μισόλογα και γενικότητες, πιστεύω πως όλοι όσοι δραστηριοποιούνται στην πόλη, συμβάλλοντας ουσιαστικά σε θέματα πολιτισμού ή αθλητισμού (όπως λόγου χάρη ο Ιωνικός), έχουν κάθε δικαίωμα να διεκδικούν ότι καλύτερο γι’ αυτό που αγαπούν και κάνουν. Ένα παραπάνω μάλιστα που τώρα ο Ιωνικός είναι ερασιτέχνης και βασίζεται αποκλειστικά και μόνο στη συνεισφορά του κόσμου της πόλης του πάνω απ’ όλα.

Από την άλλη διαβάζω με περισσό σκεπτικισμό τα όσα αναφέρονται στα δυο πολιτικά πρόσωπα του δήμου μας πιστεύοντας γενικότερα πως ένας αθλητικός σύλλογος θα μπορούσε να επιλύσει τα όποια του παράπονα μεταξύ των μελλών του, δίχως να τους αποδίδει δημόσια πολιτική χροιά, έστω και άθελά του (θέλω να πιστεύω). Ο Ιωνικός είναι πολύ πιο πάνω από την οποιαδήποτε πολιτική αντιπαράθεση και πολύ πιο μεγάλος από κάθε παράταξη.

Κλείνοντας, για όσα αφορούν αυτά που γράφεις περί αδικίας να ζητά ευθύνες ο Ιωνικός την ίδια στιγμή που συμπολίτες μας πεινούν, κρυώνουν και δεν έχουν περίθαλψη…
δεν μπορώ να παρακολουθήσω το σκεπτικό σου και σε παρακαλώ, αν θέλεις, δώσε μου περισσότερες διευκρινήσεις γιατί νομίζω πως κατάλαβα λάθος, μια και με αυτό ως πρώτο συνθετικό δεν θα έπρεπε να κάνουμε τίποτα απολύτως. Για παράδειγμα: είναι άδικο να ζητούμε ευθύνες για την καθαριότητα, υπάρχουν συμπολίτες μας που πεινούν, κρυώνουν κλπ, είναι άδικο να ζητούμε ευθύνες για τις καταπατήσεις, υπάρχουν συμπολίτες μας που πεινούν, κρυώνουν κλπ, είναι άδικο να ζητούμε ευθύνες για τις αυθαιρεσίες, υπάρχουν συμπολίτες μας που πεινούν, κρυώνουν κλπ.

Νομίζω πως μια τέτοια κουβέντα δεν οδηγεί πουθενά, είτε βλέπουμε μπροστά, είτε πάνω, είτε κάτω. Συμφωνώ βέβαια πως πρέπει να δουλέψουμε για το καλό της πόλης, αυτό είναι το ζητούμενο, απλά φορές νομίζω (κατά την υποκειμενική -όπως όλων- γνώμη μου ασφαλώς, την οποία όμως προσπαθώ πάντοτε να στοιχειοθετήσω σε μια τεκμηρίωση) πως δεν το λαμβάνουμε διόλου υπόψη μας.